Премєра філму Пoртрeт Русунa нa тлї умeня
Знамый ґалеріста Др. Міро Смоляк в Пряшові
3. мая 2006 року в Пряшові в Шаріській ґалерії, в Клубі приятелїв ґалерії ся одбыла бісіда зо знамым ґалерістом, манажером уменя Др. Міром Смоляком, якый жыє в Празї і розвивать свої актівіты, главно через Ґалерію МІРО, што має своє місце в Костелї св. Роха. Бесіда была допроводнов акціёв ку ту експонованій выставці фотоґрафій, відео і музикы зо сел, што были про стариньску водну преграду выстягованы, пін назвов Руснаци – гляданя страченой домоівины.
Не была то обычайна бісїда, але ку філму Під горов Ґаздорань (котрый ся ту промітав), якый Мірослав Смоляк накрутив, быв сценарістом і режісером в 1986 року, также якраз минуло 20 років од взнику філму. Бісїда ся несла в сердечній і беспосереднїй атмосферї, яку всягды, де ся обявить, знає шырити наш родак із Старины Міро Смоляк. Мґр. Астрід Дерфінякова, главна орґанізаторка бісїды і шефка Клубу приятелїв Шаріськой ґалерії мило привітала цінного гостя, якого, як ся высловила, першыраз видїла на властны очі, на жыво.
Якраз о Старинї быв тот філм, о тій Старинї, яка лягла під Стариньску преграду, што теперь засобує цїлый выходословеньскый край. Не мож ся было не позерати на тот філм з великов мірков чувства і носталґії. Не раз вже сьме твердили, же філм має надчасову ціну. То платить доднесь. А треба ся досправды і по 20-тёх роках авторови глубоко поклонити, же вхабив такый документ о своїм роднім селї далшым ґенераціям. Ёго верзія не мала бы хыбовати на ниякім русиньскім селї, ці в орґанізації, бо ту ся не їднать лем о актівность єдного чоловіка, што сі здумав накрутити філм, бо ся му нукала тота про нёго тяжка тема, але ту іде ай о судьбу єдного русиньского села із своїма традіціями, звыками, бісїдов, панорамов природы, яке щезло із земного поверьху і нїґда ся не верне. В тім є надчасовость філму і дедале буде мати тот документ векшу ціну. Така доля постигла ай іншы русиньскы села – Звалу, Смолник, Дару, Остружніцю, Велику Поляну, Руське, але ай села коло Домашы, ці область Блажова, але нашов ся лем Міро Смоляк, што накрутив такого характеру філм.
Бісїда ся несла в дусї споминів автора на роднe село, на ёго родичів. Автор з ласков сі заспоминав на дітьскы часы, проведены в селї, на своїх родичів, главно маму Марію, яка дуже любила своє село і склала на ёго честь много стишків, якы і на старости лїт, кідь уж лежить тяжко хвора, знає сі спомянути. Єй стишок Черкотай, водичко є лейтмотівом філму, знає много людей, а знали бы сьме сі го представити і в музичнїм спрацопваню . В нім є много слыз за роднов водов, што так прекрасно і буйно текла недалеко хыжы Смоляковых і проганяло ся по нїій много рыб і раків (днесь ся там могли грати єй внукы і правнукы), але і снага забыти на незабытне, прикрыти то яковсь нутностёв, же воду было треба ай іншым людём. Най нам хто шо говорить, але хто ся народив у Старинї, там выростав і постарїв, ніґда на ню не забуде. Так є то ай з горов Ґаздорань, яка в собі сховала немало мозолїв людьской працы
Філм Під горов Ґаздорань через прізму приїманя світа маляря Андрія Смоляка, Мірового брата, вказує на Старину (першый письменный спомин о селї є з 1557 року), кідь в нїй пулзовав повнокровный жывот аж до часу, кідь ся першыраз по селї озвала поголоска, же Старину йдуть затопити. Было то іщі в 1975 роцї, але уж людкове не мали покоя, ночами не спали, роздумовали, што буде дале. Трапив ся ай народный поет Юрко Колінчак. О девять років ся село очутило на роспутю історії. Першыма з валалу опдышла родина Федора Бушы. Видїли сьме падати домы, баґровати стромы, цїлы загородкы із непозбераным уроджаём (о тїм фактї говорить і наше повіданя Вышываный ручник), а никому не зістали очі сухы, кідь видїли, як вывлетїла до воздуху православна церьков в Старинї аж на не знати яку спробу.
Як споминав автор, філм ся творив 15 років, а документовав непорушене село, ёго кончіну аж по выставбу прєграды. Вопросы, якы адресовали авторови філму, ся тыкали нелем ёго філму о прeградї, але ай філму Руськый Потік – першы демократічны вольбы, якый ся пердставив на пару філмовых фестівалах. Дебата ся крутила і около днешнёй роботы Др. Міра Смоляка, ёго актівіт в Ґалерії МІРО в Празї. В діскуції выступив і Михайло Гудак, отець тыж славных сынів, міджі якыма ся найвеце вынимать Михайло, знамый з телевізії як модератора реалітішов, якый ся все голосить к русиньскому коріню. Якраз нянё говорив о тїм, як ёго сыове рады ходили до Руського і мають на нёго лем тоты найкрасшы спомины. Вопросів было дость. Бодай бы нї, кідь пан Смоляк є знамый у світї, а Пряшівчане были вдячны, же пришов міджі них. І ту ся указав як справный чоловік, якый ся не ганьбить зато, же є Русин. По русиньскы бісїдовав, цітовав і заспівав собі. Де бы не быв, гордо проголошує, же є із Старины. Ёго кредом є выслов, же: „што робить, робить із щірого сердця“.
Є то оріґіналный чоловік. Властнов снагов і пробойностёв ся пропрацовав там, де є. Не заставує ся. Все є в русї. А все приходить з новыма нападами. Як, наприклад, выбудовати в Празї Палац уменя Далініум, де бы была стала выставка творів Салвадора Далі, автором проєкту котрого бы мав быти знамый автор памятника близнят в Ню Йорку – Лібескінт. Робота є в штадію приправ. Окрем вывставок класічной модерны (Далі, Шаґал, Ґоя, Пікассо, Варгол), 28. мая ся кінчіть выствака „жывого Пікасса“ нїмецького А. Р. Пенка, в юли-авґустї ту увидять позерателї 100 ґрафік М. Шаґала, выставку котрых буде отваряти ёго внучка, дале ту буде выставка творів Ґеорґія Стоянова і ряд іншых актівіт.
М. Смоляк выростав на добрім воздусї. Ёго доменов не є елемент воды, але елемент воздуху. Може зато ся женив в лїтадлї із солістков Штатной оперы в Парзї з Еленов Медковов, яка прияла умелецьке мено Міро і під такым меном выдала своє перше цедечко. Може зато ся і выбере до весміру і так ся стане першым чесько-словеньскым турістом у козмі. Єдно є істе, же воздух му учаровав, як і карпатьска природа, ку котрій ся радо вертать. Як і того дня, кідь з ним была бісїда в Пряшові. В першім рядї він ішов за своїма тяжко хворыма родичами, за Василём і Марьёв Смоляковов, якы в нім выховали ласку ку родному дому, выбудовали в нім міцный ґрунт про робітность, а вхабили можность ся все чудовати над земным світом, якый ся находить в руках чоловіка. І лем од нёго залежить, ці вылетить на місяць, міджі звізды або зістане прилїпленый на землї. Міро є тот, котрый выбудовав памятник своёму селу філмом (може, бы было треба зробити оправдовый памятник Старинї, але то вже тема про акад. маляря Андрія Смоляка, якый ся актвізує в области ставляня леґендарных постав) але і тот, хто хоче побісїдовати із звіздами. Жычіме му то, бо знаме, же ёго розговор із звіздами ся донесе і ку нам. Марія МАЛЬЦОВСКА, Фоткы: А. З. Премєра філму Пoртрeт Русунa нa тлї умeня
8. мaя 2006 oд 19.00 гoд. в aвдіoвізуaлній сaлї Цeнтрa културы "Зaмoк" в Люблїнї у Пoльску былa прeмєрa філму Пoртрeт Русунa нa тлї умeня Вoйціexa Oлeйнічaкa o русиньскім писaтeлёви Миxaлoви Шмaйдoви з Крaснoгo Брoду, Міджілaбірьскoгo oкрeсу нa Слoвeньску. Toт філм бы ся мaв прoмітaты і в Міджілaбірцяx.
17. фебруара 2006 в кінї Клуб у Пряшові мав премєру новый словеньскый ціловечерный документарный філм із назвов „Iné svety (Other worlds)“ із підтітулом „Made in Šariš“. Є то копродукчне дїло словеньской сполочности „Artileria“ і чеського штудія „Mirage“, фінанчно го підпорили Міністерство културы СР, Чеська телевізія, Премія Тіроба Віхты, Літературный фонд і „Eastern European Forum Jihlava“. Режісером і сценарістом філму є родак із Пряшова – Марко Шкоп (1974).
Премєра філму ся стрїтила з великым інтересом позерателїв, а то нелем у Пряшові, але і в Братїславі, де філм мав премєру уж 15. фебруара 2006. Обидві кіносалы, де ся філм промітав, были переповнены а дакотры сцены у філмі были одмінены спонтанным аплавзом. Главно герецькый выкон нашого знамого русиньского карікатурісты Федора Віца і знамого фоклорісты зо Шаріша Яна Лазорика, родака з Кривян. Часть філму была накручена на розвалинах Шаріського замку, де на зачаток сходять ся главны протаґоністы філму і высловують свої погляды на світ, жывот, свою народность і своє посланя на тім фалатку Европы, котрый є „іншым світом“ з погляду менталіты, соціалных условій, віры, народных звыків і традіцій, фоклору і розуміня змыслу жывота. Перед позерателями ся розвивають пригоды шестёх выразно одлишных людей – Яна Лазорика, Федора Віца, Катаріны Грегорчаковой, Іґнаца Червеняка, Станїслава Чорея і Тона Тріщіка. Каждый із них репрезентує нелем свою народность, але ай соціалне і културне оточіня, з котрого походить а до котрого належыть. Барз емотівно і пересвідчіво выходять выповідї протаґоністїв репрезентуючіх нашу русиньску народность, але і народность жыдівску ці ромску. У філмі ся споминать і небогый русиньскый малярь Михал Чабала, на гріб котрого в роднім селї Чабины приходить приятель Федор Віцо в суґестівній сценї з пивом у руцї, котрым поллїє ёго гріб. У філмі суть тыж сцены зо засіданя 7. Світового конґресу Русинів 2003 року в Пряшові і з фотбаловой команды Карпатія, котрый тренує Федор Віцо і Петро Крайняк, мол.
Каждый, хто відїв премєру філму Іншы світы набыв пересвідчіня, же то барз інтересный філмовый твір і конечно было треба накрутити і такый документарный філм. Наісто поможе спропаґовати і русиньску народность і поможе ю веце дістати до відомости словеньской громады.
ЮДр. Петро КРАЙНЯК |